Δήμαρχε ,ασχολήσου καλύτερα με τα παγωμένα και επικίνδυνα σχολεία του δήμου σου, αντί να κάνεις υποδείξεις για τη διδασκαλία της ομοφυλοφιλίας σε ανήλικα.

Οι δημοτικοί σύμβουλοι στο δήμο Θεσσαλονίκης έχουν το μοναδικό προνόμιο να μαθαίνουν πρώτοι απ’ όλους και μάλιστα δια ζώσης, ό,τι εξυπνάδα σκέφτεται ο, μοναδικός στο είδος του, δήμαρχος της πόλης. Φυσικά μιλάμε πάντα για προκλήσεις και ποτέ για θέματα ουσίας, οι οποίες μοναδικό στόχο έχουν την εμφάνιση του πουθενά Μπουτάρη στην μιντιακή επικαιρότητα.

Η δήθεν “αγάπη” τους είναι μίσος για τον Ελληνισμό

Δεν χρειάζεται να κάνεις και πολλά! Απλά να ανοίξεις τον διακόπτη, και να λειτουργήσει η οθόνη και το ράδιο, σε κάποιον από τους διάφορους σταθμούς. Αρκεί να αγοράσεις μια από τις πολλές εφημερίδες που υποτίθεται αντιπροσωπεύουν την κοινή γνώμη. Εν τέλει να ακούσεις τους προφέσορες, από τα έδρανα ενός σχολείου ή ενός πανεπιστημίου. Όλοι μα όλοι, συνασπισμένοι σε έναν σκοπό: Την καταγγελία και την καταπολέμηση του “φασιστικού κινδύνου”! Και τι δεν λένε: Απειλή για την δημοκρατία, για την κοινωνία, την πρόοδο, τις “πανανθρώπινες οικουμενικές αξίες”, για την ανθρωπότητα, για τον πολιτισμό εν γένει. Εν ολίγοις, μας παρουσιάζουν σαν λύκους  που μπαίνουν σε μια στάνη με πρόβατα. Και κατακλείδα στην δριμύτατη πολεμική τους, έκκληση για συσπείρωση των ανθρώπων κάτω από όμορφα σχηματισμένες λέξεις: Ελευθερία, Πολιτισμός, Ανοχή,Πρόοδος, Σεβασμός στην Διαφορετικότητα, Ειρήνη, Άνθρωπος, Δικαίωμα....Ανθρωπότητα! Μα τι καλοί άνθρωποι; Και τι κτήνη αυτοί οι φασίστες,οι Χρυσαυγίτες που εχθρεύονται όλα αυτά τα πράγματα; Είναι όμως έτσι; Μετα παρρησίας, απαντάμε πως...ΟΧΙ!!!

Θέλουμε την Πατρίδα μας πίσω - Άρθρο του Ν.Γ. Μιχαλολιάκου

Ενάντια στην δυστυχία που σκόρπισε το πολιτικό κατεστημένο αγωνιζόμαστε για μια Νέα Ελλάδα

Οι τρομοκρατικές επιθέσεις στο Παρίσι με τον τραγικό απολογισμό εκατοντάδων νεκρών και τραυματιών, ήταν ένα κτύπημα στην καρδιά της Ευρώπης από φανατικούς τρομοκράτες, οι οποίοι δεν υπολογίζουν ούτε ακόμη και αυτή την ίδια την ζωή τους, και προχωρούν σε επιθέσεις αυτοκτονίας. Η επίθεση αυτή ήλθε σαν συνέχεια του πολέμου, ο οποίος μαίνεται στην Μέση Ανατολή και ο οποίος εγκυμονεί μεγάλους κινδύνους να επεκταθεί πέραν τον ορίων της περιοχής με ανυπολόγιστες συνέπειες για αυτήν την ίδια την Ευρώπη. Ταυτόχρονα ένα μεγάλο προσφυγικό κύμα εκατομμυρίων ανθρώπων και όχι μόνον από τις εμπόλεμες περιοχές ήλθε να προστεθεί στο πρόβλημα.

Η ελεύθερη διακίνηση ιδεών και η υποκρισία στην πολιτική δίωξη της Χρυσής Αυγής

Είναι γνωστό ότι οι πάσης φύσεως «προοδευτικοί» έχουν μια πολύ επιλεκτική ευαισθησία ως προς την ελεύθερη διακίνηση των ιδεών και του διαλόγου. Οι πεποιθήσεις τους περί ισότιμης αντιμετώπισης των απόψεων και αποφυγή ποινικών μέσων απέναντί τους ισχύουν μόνο όταν οι θέσεις αυτές κινούνται μέσα στα πλαίσια του «συνταγματικού τόξου».

Η αναγκαιότητα του Λαϊκού Εθνικισμού στην Ελληνική Κοινωνία

Η αριστερή διανόηση θεωρεί ότι πολιτισμός είναι η καταπίεση των ενστίκτων μας. Πράγματι ο διαχωρίζων παράγοντας τους ανθρώπους από τα ζώα είναι η ψυχική και διανοητική λειτουργία, η κρίση του ανθρώπου. Όμως και ο θάνατος είναι η καταπίεση των ενστίκτων μας και μάλιστα η οριστική. Που μπαίνει η λεγόμενη «κόκκινη γραμμή» ανάμεσα στην ζωώδη κατάσταση του ανθρώπου και τον αναπτυσσόμενο πολιτισμό; Η λεγόμενη «συντηρητική παράταξη», η εξίσου με την αριστερά εθνοπροδοτική δεξιά πρεσβεύει την διατήρηση του υφιστάμενου status quo με κάθε κόστος και ασχέτως των συνθηκών. Αντιθέτως η αριστερά πρεσβεύει, τουλάχιστον θεωρητικά γιατί στην πράξη είναι βαθέως καθεστωτική παράταξη, την άνευ κριτηρίων αποδόμηση του παρόντος καθεστώτος, ακόμα και στους τομείς που δεν είναι θεμιτή μια δομική αλλαγή, αλλά απλώς μία εξυγίανση των θεσμών.

Εφημερίδα “Παραπολιτικά”: Πορεία ανόδου στα γαλλικά πρότυπα για την Χρυσή Αυγή

Με ένα ολοσέλιδο ρεπορτάζ του Δ. Γιαννακόπουλου η εφημερίδα "Παραπολιτικά" αναλύει την επερχόμενη άνοδο της Χρυσής Αυγής κατά τα πρότυπα του Γαλλικού Εθνικού Μετώπου της Μαρίν Λεπέν.

"Το σχέδιο δημιουργίας ενός στιβαρού κοινωνικού κράτους, με γνώμονα την προστασία των εθνικών συνόρων, της ελληνικότητας τον πληθυσμού και των ευπαθών ομάδων, θέτει σε εφαρμογή η Χρυσό Αυγή, μετά την πρωτοκαθεδρία της Μαρίν Λεπέν στις περιφερειακές εκλογές της Γαλλίας. Όπως προκύπτει από την παρουσία του κόμματος του κ. Νίκου Μιχαλολιάκου στη Βουλή το τελευταίο έτος, η Χρυσή Αυγή μετατοπίζεται σταδιακά προς τη σκληρή Δεξιά, δίνοντας έμφαση στην αντιμνημονιακή της στάση, στις θέσεις της για την αντιμετώπιση του μεταναστευτικού προβλήματος, στη θωράκιση των συνόρων και στην προστασία των αστικών - ημιαστικών περιοχών με πρόσθετα μέτρα ασφαλείας.

ΑΝΑΛΥΣΗ: Η ραγδαία άνοδος των εθνικών δυνάμεων στην Γαλλία και η προοπτική εξουσίας της Χρυσής Αυγής στην Ελλάδα

Η ανίερη συμμαχία Ολάντ - Σαρκοζί, οι επερχόμενες γαλλικές προεδρικές εκλογές και το μέλλον των ευρωπαϊκών εθνικών δυνάμεων

Πανηγυρίζουν σήμερα οι «σοκαρισμένες» φυλλάδες σε Ελλάδα και Γαλλία για το αποτέλεσμα του δεύτερου γύρου των γαλλικών περιφερειακών εκλογών. Επικαλούμενοι τον πρωτοσέλιδο τίτλο της «Εφημερίδας των Συντακτών» μπορούμε να πούμε ότι οι ταγοί του πολιτικαντισμού θεωρούν ότι έστησαν «δημοκρατικό ανάχωμα» έναντι του Εθνικού Μετώπου της Λεπέν.

Αποστολή μας να ματαιώσουμε τον Εθνικό θάνατο

Ο σύγχρονος καλοκάγαθος είναι ένας άνθρωπος ο οποίος ονειρεύεται έναν ιδανικό κόσμο στον οποίο είναι πεπεισμένος ότι ζει ή ότι θα ήθελε να ζήσει. Οι καλοκάγαθοι σημερινοί Έλληνες συμπεριφέρονται ως σχιζοφρενείς, με την έννοια ότι όποιος συνάνθρωπος τους δεν συμφωνεί με τις απόψεις τους στιγματίζεται ως κακός και ύποπτος για αδικήματα κατά των συνανθρώπων του.

Ψηλά τις Σημαίες: Είμαστε η Ελλάδα που έρχεται

Μέσα σε μια χώρα που σαπίζει στην παρακμή, μέσα σε μια Πατρίδα που ξεπουλάνε και έναν λαό που έχει παραδοθεί άνευ όρων, υπάρχουμε κι εμείς, οι Έλληνες Εθνικιστές της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ. Υψώσαμε την Σημαία μας χρόνια πριν και δεν την υποστείλαμε ποτέ. Δώσαμε Όρκο να υπερασπιστούμε την Τιμή της Ελλάδας και την Αξιοπρέπεια του Λαού μας και κάναμε θυσίες για τις Ιδέες μας.

Ο Αριστοτέλης για τον «άριστο βίο»

Η έννοια του «άριστου βίου» συγκεντρώνει πάντοτε το μέγιστο ενδιαφέρον του μεγάλου αρχαίου Έλληνα φιλοσόφου Αριστοτέλη, καθώς αποτελεί βασική του πεποίθηση ότι συνυφαίνεται άμεσα με τον προορισμό του ανθρώπου, δηλαδή με την ευδαιμονία του και τον αυτάρκη τρόπο βίωσης και διαβίωσης του.

Ωστόσο, ο άριστος βίος δεν δύναται να υφίσταται για κάθε άτομο ξεχωριστά, εάν η κοινωνική, πολιτική, πολιτειακή, οικονομική και η γενικότερη κατάσταση της πόλεως δεν είναι και αυτή άριστη. Και ο τρόπος για να είναι μια πόλη άριστη, δεν είναι άλλος από το άριστο πολίτευμα κατά την άποψη του Αριστοτέλη. Συνεπώς, άριστος βίος και άριστο πολίτευμα είναι πολύ στενά συνδεδεμένα, και δεν νοείται το ένα δίχως το άλλο.